1
从伯利恒我们动身，
学习耶稣的忠贞，
跟着祂要完全归神，
但是脸上满泪痕；
因为马槽那样寒陋，
并非我们所爱视；
但是脚须与祂同走，
如果手要接赏赐。
学习耶稣的忠贞，
跟着祂要完全归神，
但是脸上满泪痕；
因为马槽那样寒陋，
并非我们所爱视；
但是脚须与祂同走，
如果手要接赏赐。
2
经拿撒勒，这条道路，
我们越走越窄小，
多年劳碌无人领悟，
常受羞辱，常无聊。
但神借此教训我们：
如此苦难，是因为
仆人不能大于主人，
所以当同祂流泪。
我们越走越窄小，
多年劳碌无人领悟，
常受羞辱，常无聊。
但神借此教训我们：
如此苦难，是因为
仆人不能大于主人，
所以当同祂流泪。
3
经加利利，我们见祂
被人厌弃，被人诅；
祂路岂非走错了么？
不然那有许多苦？
不！不！这段虽然崎岖，
祂仍前进平安过；
我们若要同祂高举，
也得前进不畏祸。
被人厌弃，被人诅；
祂路岂非走错了么？
不然那有许多苦？
不！不！这段虽然崎岖，
祂仍前进平安过；
我们若要同祂高举，
也得前进不畏祸。
4
随后就在客西马尼，
园中孤单受磨炼，
撒但全军都来攻逼，
这样光景真难遣！
但是我们并不失败，
因有天使来服事，
并说：‘应当注目赏赉，
争战不过此一时。’
园中孤单受磨炼，
撒但全军都来攻逼，
这样光景真难遣！
但是我们并不失败，
因有天使来服事，
并说：‘应当注目赏赉，
争战不过此一时。’
5
十架到了！因为所有
忠魂都当经加略；
我们在此同祂蒙羞，
不肯自怜，不退却；
因为不过一点时候，
我们如此感苦痛；
将来见祂，一切忧愁，
要消在祂笑容中。
忠魂都当经加略；
我们在此同祂蒙羞，
不肯自怜，不退却；
因为不过一点时候，
我们如此感苦痛；
将来见祂，一切忧愁，
要消在祂笑容中。
6
随到坟墓，亲友环泣，
知道已经无希望；
（亲爱旅伴！世人对你，
是否算为已经亡？）
我们从此与祂同升，
远离属地的追求，
心里欢然失去世人
所谓生命和富有。
知道已经无希望；
（亲爱旅伴！世人对你，
是否算为已经亡？）
我们从此与祂同升，
远离属地的追求，
心里欢然失去世人
所谓生命和富有。
7
我们努力向竿而前，
日近一日仍追随；
我们已经仿佛能见
天城四射的光辉；
我们已经隐约可闻
天乐悠扬的清音；
耶稣在彼迎接我们，
要慰百创的这心。
日近一日仍追随；
我们已经仿佛能见
天城四射的光辉；
我们已经隐约可闻
天乐悠扬的清音；
耶稣在彼迎接我们，
要慰百创的这心。
8
不过，再过几里，朋友！
腿要不酸，身不累，
不再有罪，不再有忧，
主要擦干你眼泪；
听祂正用柔声说道：
‘勿恐，勿馁，仍力前，
因为也许明朝未到，
旅程就已到终点。’
腿要不酸，身不累，
不再有罪，不再有忧，
主要擦干你眼泪；
听祂正用柔声说道：
‘勿恐，勿馁，仍力前，
因为也许明朝未到，
旅程就已到终点。’
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Taipei, Taiwan
『耶和華進來管教虛偽的敬拜者，而耶利米對耶和華管教以色列有所反應。（八18～19，21～22，九1～2，十19～25。）申言者的反應非常柔細，富有同情和憐恤。ˍ按照耶利米書，神的愛包含祂柔細的關切、憐恤和同情。甚至在懲治祂的選民以色列時，祂向他們也是憐恤的。（哀三22～23。）神懲治以色列時，好比一位父親，因著愛孩子，所以在管教孩子時哭泣。在本書裏，耶利米替神哭泣；他的哭泣表達神的感覺。我們可以說，神在耶利米的哭泣裏哭泣，因為耶利米在他的哭泣裏與神是一。因著耶利米時常哭泣，（十三17，哀二11，三48，）甚至慟哭，所以他被稱為哭泣的申言者。』耶九1註2
羅二28 因為外表上作猶太人的，並不是猶太人；外表上肉體的割禮，也不是割禮。
羅二29 惟有在內裏作的，纔是猶太人；割禮也是心裏的，在於靈，不在於字句。這人的稱讚，不是從人來的，乃是從神來的。
腓三3 真受割禮的，乃是我們這憑神的靈事奉，在基督耶穌裏誇口，不信靠肉體的。』