1
神的基督是我的义，
我的美丽，我的锦衣，
在宝座前服此盛装，
我能抬头欢乐歌唱。
我的美丽，我的锦衣，
在宝座前服此盛装，
我能抬头欢乐歌唱。
2
主阿，我信你的宝血，
已将我罪全都解决，
为我洒在神施恩座，
永远为我向神求赦。
已将我罪全都解决，
为我洒在神施恩座，
永远为我向神求赦。
3
借你救赎，我已脱去
我罪、我过、
我耻、我惧；
审判大日我敢站立，
谁能控告你所称义？
我罪、我过、
我耻、我惧；
审判大日我敢站立，
谁能控告你所称义？
4
亚伯拉罕就是如此，
蒙赎圣徒也都一式，
宣布你为罪人救星，
他们所夸只在你名。
蒙赎圣徒也都一式，
宣布你为罪人救星，
他们所夸只在你名。
5
这件白衣永远不变，
尽管旧造沉没多年；
时代不能改其美艳，
它的荣美永远新鲜。
尽管旧造沉没多年；
时代不能改其美艳，
它的荣美永远新鲜。
6
直到天上见你荣耀，
我们仍要以你自骄：
我的美丽、我的锦衣，
我主耶稣是我的义。
我们仍要以你自骄：
我的美丽、我的锦衣，
我主耶稣是我的义。
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Taipei, Taiwan, Taiwan
新婦的婚筵禮服是『明亮潔淨的細麻』作的—啓十九7 ～ 8：
一、潔淨的，是指性質；明亮，是指彰顯。
二、新婦所穿的細麻衣乃是『聖徒所行的義』—8 節：
基督乃是我們藉以得神稱義的義，使我們能在靈裏重生，得着神的生命—林前一30，羅八10：
作爲我們客觀的義，基督乃是我們在祂裏面得神稱義的那一位—三24、28，五1、9，四25，五16、18。
作爲我們主觀的義，基督乃是住在我們裏面的那一位，爲我們過一種能得神稱義，並始終蒙神悅納的生活—太五6、20。
2. 我們若要給人看出是在基督裏面，就必須履行這條件：不是有自己那本於律法的義，乃是有那不是我們自己的義—那藉着信基督而有的義，就是那基於信、本於神的義—腓三9。
3. 基督從眾聖徒活出，作他們主觀的義，成爲他們的婚筵禮服—啓十九8：
我們所接受，使我們得救的義是客觀的，使我們滿足公義之神的要求；而得勝聖徒的義是主觀的，使他們滿足得勝基督的要求—林前一30，腓三9。
馬太二十二章十一至十三節裏的婚筵禮服，表徵在日常生活中我們所活出來的基督，並藉我們彰顯出來的基督，成爲我們超凡的義—五20，啓三4 ～ 5、18。